SALVAÇÃO

Salvação ato pelo qual Deus livra a pessoa de situações de perigo. Naquele dia, o povo de Deus cantará este hino: A nossa cidade é forte! Deus nos protege com altas muralhas. Opressão. O Senhor é bom para todos os que confiam nele. O melhor é ter esperança e aguardar em silêncio a ajuda doSenhor. E é bom que as pessoas aprendam a sofrer com paciência desde a sua juventude. Mas, para Vocês que me temem, a minha salvação brilhará como o sol, trazendo vida nos seus raios. Vocês saltaram de alegria, como bezerros que saem saltando do curral. Sofrimento. Ó Senhor Deus, tem compaixão de nós, pois esperamos que nos ajudes. Sê o nosso protetor todos os dias, sê o nosso salvador em tempos de dificuldades. (Is 26.1; Lm 3.25-27; Ml 4.2; Is 33.2). Ato é processo pelo qual Deus livra a pessoa da culpa e do poder do pecado e a introduz numa vida nova, cheia de bênçãos espirituais, por meio de Cristo Jesus. Hoje a Salvação entrou nesta casa, pois este homem também é descendente de Abraão. Porque o Filho do Homem veio buscar e salvar quem está perdido. Jesus disse que Zaqueu fazia parte do povo de Deus, por mais que seus compatriotas o desprezassem e considerassem traidor. Jesus está falando de modo especial para aqueles que estavam resmungando  (Lc 19.9-10). Q mesma coisa aconteceu com também com Vocês. Quando ouviram a verdadeira mensagem, a boa noticia que trouxe para Vocês a salvação, Vocês creram em Cristo. E Deus pôs em Vocês a sua marca de proprietário quando lhes deu o Espirito Santo, que ele havia prometido (Ef 1.13). A salvação deve ser desenvolvida pelo crente, até que seja completada no fim dos tempos.

A TOLICE DE NOSSA FÉ

UM EVANGELHO POR TODOS

Porque a Palavra da cruz é loucura para os que perecem; mas para nós, que somos salvos, é o poder de Deus 1 Co 1.18. A igreja de Corinto era uma igreja dividida. Os crentes estavam tomando partido, identificando-se com Apolo, um alexandrino estudado, ou com Paulo, um judeu sincero. A igreja estava dividida socialmente a classe mais alta contra a classe mais baixa e etnicamente os gentios contra os judeus. Em sua carta, Paulo tenta fazer com que os Corintios compreendam que a sabedoria de Cristo e de seu evangelho transcendem estas  divisões. Eles os lembra que nem judeus poderiam naturalmente aceitar a tolice do evangelho. Para os judeus, a mensagem do Salvador crucificado era nada mais do que um escândalo uma ofensa ou pedra de tropeço 1 Co 1.23. Todo bom judeu sabia que a Lei classificava aqueles que morriam num madeiro como sendo amaldiçoado por Deus Dt 21.23. O Messias prometido não poderia ser crucificado e, desta forma, ser amaldiçoado por Deus; um Libertador preso numa cruz não fazia sentido. Ao invés de esmagar os opressores, Jesus foi crucificado por eles. Para os gentios, a ideia de um Deus crucificado era pura loucura. Segundo a filosofia grega da época, um Deus infinito e poderoso nunca se submetera á forma humana. Deus, que é puro espirito, nunca se confinaria uma carne humana inerentemente má. Ele nunca viria a nós; ao invés disso, teríamos de desejar nos livrar de nossa carne e ir até onde ele está, num mundo de espirito puro. Além do mais, o sofrimento que Jesus experimentou na cruz era um sinal de fraqueza, não um sinal do Deus Todo-Poderoso.

Assim o evangelho, a mensagem de que o Filho de Deus voluntariamente se submeteu aos horrores da crucificação, era total tolice tanto para os judeus quanto para os gentios. Nem os gregos, com suas escolas filosóficas, nem os judeus, com seu treinamento intensivo nas lei de Deus, compreendiam ou aceitavam isso.

Mesmo assim, essa tola mensagem do evangelho é a sabedoria de Deus. Essa sabedoria transcende todo o nosso pensamento. Temos a tendencia de respeitar as conquistas terrenas. Livros são escritos para mostrar como alcançar o sucesso, como ser uma pessoa estudada, como impressionar as pessoas, como exercer o poder sobre os outros. A beleza da sabedoria de Deus é que ele humilha a sabedoria terrena, fazendo com que fique de pernas para o ar. Tão tolo quanto possa parecer, ele se humilha para sofrer na cruz, para oferecer perdão a todos os que creem nele. Por essência, a sabedoria de Deus é amor um amor extraordinário por nós.

Por isso, Paulo falou sobre o poder dessa mensagem. Tudo se reverte. Os orgulhosos deste mundo são humilhados, e aqueles que se humilham sob Deus são exaltados. São gratuitamente perdoados e aguardam uma herança eterna no céu.

Sim, os cristãos adoram a um Deus que se revela no sofrimento e na fraqueza tolice pura para um mundo faminto por poder mas uma mensagem poderosa de amor para aqueles que creem.  

A QUEDA DE ADÃO E AS CONSEQUÊNCIAS

A ALIANÇA DE DEUS COM ADÃO
Depois de Adão e Eva terem pecado em rebelião contra a única restrição da aliança feita no Éden, Deus lançou maldições sobre a terra e sobre a serpente, proferindo declarações solenes quanto aos efeitos permanentes do pecado sobre a raça humana. Estas afirmações fundamentais sobre a natureza da vida após a queda tem o tom formal de uma aliança firmada com uma humanidade já caída. A aliança com Adão e seus descendentes é a segunda aliança geral ou universal.

A SERPENTE É AMALDIÇOADA
Assim que pecaram, Adão e Eva morreram espiritualmente, e, depois, fisicamente. Todos os seres humanos compartilham desta sina e retornam ao pó de onde originalmente vieram Gn 3.19. A primeira maldição presente na aliança de Deus com Adão é lançada sobre a serpente, a arma usada por Satanás para enganar e seduzir Adão e Eva ao pecado Gn 3.14-15. A maldição afeta não apenas a serpente o animal, mas também o próprio Satanás, que a possuía naquele momento e que até hoje tenta destruir as criaturas de Deus Ap 12.9. Aparentemente, a serpente andava ereta antes da maldição; assim, a maldição foi rastejar-sobre o próprio ventre Gn 3.14. Ela era, provavelmente, a mais bela das criaturas v. 1; desde então, passou a ser a mais desprezível. A outra parte da maldição da serpente é a predição do julgamento final de Satanás Gn 3.15. Satanás irá ferir a "semente" da mulher; mas, no final, será destruído por essa "semente" prometido. Satanás feriu a Cristo através do sofrimento e da morte na Cruz, mas a sua aparente vitória foi apenas um pequeno "arranhão", conforme a ressurreição demostrou. A ressurreição deu o golpe esmagador em Satanás ao derrotar a morte, o legado da queda.

O CAOS RETORNA Á TERRA
A segunda maldição da aliança de Deus com Adão e a humanidade é lançada sobre o chão em que Adão e seus descendentes viveriam como representantes de Deus Gn 3.17-18; ver 2.15. Ao criar a terra, Deus ordenara que o caos fosse substituído pela ordem 1.2 Quando Adão pecou, o pecado trouxe novamente o caos ao mundo ordenado de Deus. "Espinhos e cardos" representam tudo aquilo que impede os esforços humanos de criar ordem em nome de Deus 3.18.

EFEITOS POSTERIOR DO PECADO
Além das duas maldições, Deus revelou outros efeitos do pecado sobre os dois gêneros da humanidade. A mulher encontraria os efeitos do pecado na gravidez, no parto, como também no relacionamento com os homens Gn 3.16. O  homem veria as consequências da transgressão permeando os seus esforços de prover sustento para si e sua família v.19. A introdução da dor física no parto Gn 3.16 também aponta para os anos de dor emocional na criação dos filhos. No que se refere ao relacionamento com seu marido, as mulheres ficam presas entre o desejo e a necessidade de intimidade e a tendencia de seus pares em tentar exercer domínio sobre elas, uma violação do objetivo divino de liderança amorosa. A desordem lançada sobre a terra e sobre todos os planos humanos reduz o homem a mero trabalhador, que nunca alcança vitória duradora em seus esforços de obter sustento Gn 3.19. A luta para se colocar adiante do caos representado pelos Espinhos e cardos afasta o homem de Deus, de seu cônjuge, de seus filhos e de tudo o mais que carece da sua atenção.  

A LEI DOS DÍZIMOS

JUNTE UMA DÉCIMA PARTE

Todos os anos juntem uma décima parte de todas as colheitas e levem até o lugar que o SENHOR, nosso Deus, tiver escolhido para nele ser adorado. Ali, na presença do SENHOR, nosso Deus, comam aquela décima parte dos cereais, do vinho e do azeite e também a primeira cria das vacas e das ovelhas. Façam isso para aprender a temer a Deus para sempre. Mas, se o lugar de adoração ficar muito longe, e for impossível levar até lá a décima parte das colheitas com que Deus os abençoou, então façam isto: vendam aquela parte das colheitas, levem o dinheiro até o lugar de adoração que o SENHOR  tiver escolhido e ali compre tudo o que quiserem comer: carne de vaca ou de carneiro, vinho, cerveja ou qualquer outra coisa que desejarem. E ali, na presença do SENHOR , nosso Deus, vocês e as suas famílias comam essas coisas e se divirtam á vontade. Porém não esqueçam os levitas que moram nas cidades de vocês. Eles não receberão terras em Canaã, como as outras tribos.De três em três anos juntem a décima parte das colheitas daquele ano e guardem nas cidades onde vocês moram. Essa comida é para os levitas, pois eles não têm terras  próprias; é também para os estrangeiros, os órfãos e as viúvas que moram nas cidades de vocês. Assim todos eles terão toda a comida que precisarem. Façam  isso para que o SENHOR, nosso Deus, abençoe todo o trabalho de vocês. Dt 14.22-29. A décima parte das colheitas, tanto dos cereais como das frutas, pertence a Deus, o SENHOR  e será dada a ele. Se o dono quiser tornar a comprar alguma porção dessa décima parte, pagará o preço marcado, mais um quinto. De cada dez animais doméstico um pertence a Deus, o SENHOR. Quando o dono contar o seu gado e as suas ovelhas e cabras, cada décimo animal pertencerá ao SENHOR, qualquer que seja a condição do animal. O dono não poderá trocar um animal por outro. Mas, se houver troca, então os dois animais pertencem ao SENHOR e não poderão ser comprados de novo. O SENHOR disse: Eu dou aos levitas todos os dízimos que o povo de Israel me oferece. Isso é o pagamento pelo serviço de cuidar da Tenda Sarada Lv 27.30-33; Nm 18.21.

                 SE O LUGAR DE ADORAÇÃO FICAR MUITO LONGE

A possibilidade de vender a décima parte das colheitas e levar o dinheiro até o lugar de adoração deu origem a um comércio que, mais tarde, foi criticado por Zacarias. Em Jerusalém e em Judá, todas as panelas serão separadas para o SENHOR Todo-Poderoso. Quando alguém for ao Templo para oferecer um sacrifício a Deus, essa pessoa usará as suas panelas para cozinhar a carne que será oferecida. E naquele dia não haverá nenhum vendedor no Templo do SENHOR Todo-Poderoso. Quando Jesus e os discípulos chegaram a Jerusalém, ele entrou no pátio do Templo e começou a expulsar todos os que compravam e vendiam naquele lugar. Derrubou as mesas dos que trocavam dinheiro e as cadeiras dos que vendiam pombas. E não deixava ninguém atravessar o pátio do Templo carregando coisas. E ele ensinava a todos assim: Nas Escrituras Sagradas está escrito que Deus disse o seguinte: "A minha casa será chamada de 'casa de oração' para todos os povos." Mas vocês a transformaram num esconderijo de ladrões! Zc 14.21; Mc 11.15-17. Compravam e vendiam naquele lugar. No pátio dos não Judeus se vendiam animais e pombas que seriam oferecidos em sacrifício a Deus. Esse comércio era para ajudar os judeus que vinham de terras distantes e não podiam levar esses animais para os sacrifícios. Tudo isso atrapalharia os não judeus que chegavam ali para adorar o Deus de Israel.trocavam o dinheiro. O dinheiro estrangeiro tinha de ser trocado por moedas próprias para pagar o imposto anual do Templo. Quando Jesus e os discípulos chegaram á cidade de Cafarnaum, os cobradores do imposto do Templo foram perguntar a Pedro: O mestre de vocês não paga imposto? Paga sim! respondeu Pedro. Depois Pedro entrou em casa, mas, antes que falasse alguma coisa, Jesus disse: Simão, o que é que você acha? Quem paga imposto e taxas aos reis deste mundo? São os cidadãos do pais ou são os estrangeiros? São os estrangeiros!  respondeu Pedro. Certo! Disse Jesus. Isso quer dizer que os cidadãos não precisam pagar. Mas nós não queremos ofender essa gente. Por isso vá até o lago, jogue o anzol e puxe o primeiro peixe que você fisgar. Na boca dele você encontrará uma moeda. Então vá e pague com ela o meu imposto e o seu Mt 17.24-27. Os cidadãos não precisam pagar. O Reino do Céu é muito mais importante do que o Templo. Eu afirmo a vocês que o que está aqui é mais importante do que o Templo. Mas, para não escandalizar os líderes religiosos, Jesus toma as providencias necessárias para que o imposto seja pago.