O MELHOR DA TERRA

 O QUE A SUA TERRA PRODUZ DE MELHOR

 Depois de morar algum tempo na Terra Prometida cada um israelita deveria levar a primeira parte de todas as colheitas ao lugar de adoração. Ao apresentar a sua oferta de gratidão pelas colheitas, ele deveria recitar também um resume da história do povo de Israel. Então, na presença do Senhor, você fará esta declaração. O meu antepassado foi um arameu  que não tinha lugar certo onde morar. Ele foi com a família para o Egito, e ali eles moraram como estrangeiros. Quando chegaram lá, eram poucos, mas aumentaram em números e se tornaram um povo grande e forte. Os egípcios nos maltrataram e nos obrigaram a fazer trabalho pesados. Então oramos pedindo socorro ao Senhor, o Deus dos nossos antepassados. Ele nos atendeu e viu a nossa aflição, a nossa miséria e como eramos perseguidos. Com a sua força e com o seu poder ele fez milagres, maravilhas e coisas espantosas, e nos tirou do Egito, e nos trouxe até esta terra que nos deu, uma terra boa e rica. E agora, ó Senhor Deus, eu te ofereço a primeira parte das colheitas da terra que me deste. Depois, coloque a oferta diante do Senhor, nosso Deus, e ajoelhe-se na sua presença (Dt 26.5-10). Meu povo, escute o meu ensino e preste atenção no que estou dizendo! Pois falarei com vocês por meio de provérbios e explicarei os segredos do passado. São coisas que ouvimos e aprendemos, coisas que os nossos antepassados nos contaram. (Sl 78.1-3).

A primeira parte de todas as tuas colheitas, no começo da colheita, uma parte do produto era levada como oferta para Deus. Adore a Deus, oferecendo-lhe o que a sua terra produz de melhor (Pv 3.9). Todos os anos tragam a casa do Senhor, seu Deus, os primeiros cereais que colherem. Não cozinhem um cabrito ou um carneirinho no leite da sua própria mãe. (Êx 23.19). Esta era uma maneira de dizer que toda a colheita pertencia a Deus. Cada um deve pegar a primeira parte de todas as colheitas produzidas pela terra que o Senhor Deus lhe deu, deve colocá-la num cesto e levar para o lugar que Deus tiver escolhido para nele ser adorado (Dt 26.2). O Senhor Deus mandou Moisés dizer ao povo de Israel o seguinte: Quando vocês entrarem na terra que eu lhes estou dando e fizerem a primeira colheita de trigo, levem ao sacerdote um feixe do que colherem. No dia que vem depois do sábado, o sacerdote apresentará esse feixe de trigo a Deus, o Senhor, para que ele aceite vocês (Lv 23.9-11). Estou dando a vocês o melhor dos primeiros produtos da terra e que os Israelitas me trazem, isto é, o melhor azeite, o melhor vinho e o melhor trigo Os primeiros produtos da terra que as pessoas trouxerem para mim serão de vocês. Todos os seus parentes que estiverem puros poderão comer dessas coisas (Nm 18.12-13). 

OS APÓSTOLOS DE JESUS CRISTO

Cada um dos doze homens que Jesus escolheu para serem seus seguidores e para lançarem as bases da Igreja. São estes os nomes dos doze apóstolos: primeiro, Simeão, chamado Pedro, e o seu irmão André; Tiago e seu irmão João, filhos de Zebedeu; Filipe, Bartolomeu, Tomé e Mateus, o cobrador de impostos; Tiago, de Alfeu; Tadeu e Simão, o nacionalista; e Judas Iscariotes, que traiu Jesus (Mt 10.2-4). Apóstolos quer dizer "mensageiro", Isto é, aquele que é enviado para anunciar a mensagem de Deus. Por anunciarem o evangelho, Paulo e alguns outros também foram chamados de apóstolos. De fato, eu sou o menos importante dos apóstolos e até nem mereço ser chamado de apóstolo, pois persegui a Igreja de Deus (1Co 15.9).

DÍZIMO É A DÉCIMA PARTE DA COLHEITA

Tanto das colheitas como dos animais, que os israelitas ofereciam a Deus. A décima parte das colheitas, tanto dos cereais como das frutas, pertence a Deus, o Senhor, e será dada a ele. Se o dono quiser tornar a comprar alguma porção dessa décima parte, pagará o preço marcado, mais um quinto. De cada dez animais domésticos um pertence a Deus, o Senhor. Quando o dono contar o seu gado e as suas ovelhas e cabras, cada décimo animal pertencerá ao Senhor (Lv 27.30-32). O Senhor disse: Eu dou aos levitas todos os dízimos que o povo de Israel me oferece. Isso é o pagamento pelo serviço de cuidar da Tenda Sagrada.

A TENTAÇÃO PARA FAZER O MAL

Atração para fazer o mal por esperança de obter prazer ou lucro. Pode vir do tentador. Aqui mostra como o pecado entrou no mundo por meio de um homem, e o seu pecado trouxe consigo a morte. Como resultado, a morte se espalhou por toda a raça humana porque todos pecaram (Rm 5.12). Além do pecado de Adão, que trouxe a morte para a humanidade, cada pessoa é responsável pela sua própria morte pois todos pecam. De dentro do ser humano. Mas as pessoas são tentadas quando são atraídas e enganadas pelos seus próprios maus desejos. Então esses desejos fazem com que o pecado nasça, e o pecado, quando já está maduro, produz a morte (Tg 1.14-15). Ninguém é tentado acima das suas forças. As tentações que vocês têm de enfrentar são as mesmas que os outros enfrentam, mas Deus cumpre a sua promessa e não deixará que vocês sofram tentações que vocês não têm forças para suportar. Quando uma tentação vier, Deus dará forças a vocês para suportá-la, e assim vocês poderão sair dela (1Co 10.13). Jesus foi tentado e venceu. As Escrituras Sagradas afirmam que o Diabo cita (Sl 91.11-12). Para provar que Jesus, por ser Filho de Deus será protegido por Deus e não se machucará um tal milagre também levaria o povo que estava no Templo de Jerusalém a dizer que Jesus é o Messias (Ml 3.1). Não ponha a prova o Senhor. Jesus respondeu que ele não fará o que os israelitas fizeram no deserto, isto é, ele não vai exigir que Deus  faça um milagre para provar que ele, de fato, o ama (Dt 6.16). Deus havia prometido dar a seu Filho, o rei de Israel, domínio sobre o mundo inteiro (Sl 2.7-9). O Diabo afirma que ele mesmo pode cumprir essa promessa e dar o mundo inteiro a Jesus. Jesus manda o Diabo embora, e mostra vitorioso sobre ele também mas tarde (Mt 12.28-29) e, depois de sua ressurreição, afirma que Deus lhe deu todo o poder no céu e na terra (Mt 28.18; Fp 2.6-11). As Escrituras afirmam. Jesus cita (Dt 8.3), mostrando que o ser humano precisa não somente de alimento material mas, acima de tudo, de alimento espiritual que vem da mensagem de Deus. Adore o Senhor. Jesus cita (Dt 6.13) para mostrar que ele será fiel a Deus como Messias, não seguirá o desejo das pessoas, mas somente a vontade de Deus (Jo 6.14-15). A verdadeira adoração e servir somente a Deus. Podendo, por isso, socorrer os que são tentados. E agora Jesus pode ajudar os que são tentados, pois ele mesmo foi tentado e sofreu. O nosso Grande Sacerdote não é como aqueles que não são capazes de compreender as nossas fraquezas. Pelo contrário, temos um Grande Sacerdote que foi tentado do mesmo modo que nós, mas não pecou (Hb 2.18; 4.15). Devemos vigiar e orar para não cedermos a tentação. E não deixes que sejamos tentados, mas livra-nos do mal. Pois teu é o Reino, e o poder e a glória, para sempre. Vigiem e orem para que não sejam tentados. É fácil querer resistir a tentação; o difícil mesmo é conseguir (Mt 6.13; 26.41). E também é nosso dever de socorrer os que caem. Vejam as letras grandes que estou escrevendo com minha própria mão (Gl 6.11). Ao chegar ao fim da carta, Paulo para de ditar (Rm 16.22) e começa ele mesmo a escrever (1Co 16.21; Gl 4.18; 2Ts 3.17; Fm 19) com letras grandes, talvez para dar ênfase.

PERSONAGENS BIBLICO

 

 

                       ABRAÃO O PEREGRINO ESPIRITUAL  

O estudo da vida de Abraão é importante porque ele foi escolhido por Deus para converter-se no pai de uma nova nação espiritual. Foram plantadas semente em seu coração das quais brotaram resultados maravilhosos para todos os cristãos do futuro. Foi um grande líder espiritual.

SEU CHAMADO: Enquanto vivia com sei pai em Harã, recebeu uma mensagem do Senhor que o intimava a separar-se das antigas companhias e ir para outro pais. Foi-lhi prometido graça divina, grande prosperidade e que se converteria em benção para todas as famílias da terra. Abraão obedeceu ao chamado e assim tornou-se o líder dessa inumerável família de cristãos que têm conhecido a nação cujo arquiteto e construtor é Deus (Gn 12.1-4; Hb 11.8-10). A maioria dos acontecimento importantes do curso de sua vida tem relação com suas viagens. O mapa mostra alguns pontos importantes de suas jornadas.

I. De Ur a Harã, Gn 11.31: morte de seu pai 11.32.

ll. De Harã a Siquém, 12.1-6: aparição divina 12.7.

lll. De Siquém a Betel, 12.8: edifica um altar e faz uma oração 

lV. De Betel ao Egito, 12.9-11a: nega que Sara seja sua esposa, 11b. 13.

. V. Regresso a Betel: faz uma oração, 13.1-4.

Vl. De Betel a Hebrom: edifica um altar, 13.18.

Vll. De Hebrom a Damasco: persegue os ladrões, resgata Ló e recupera seus bens, 14.1-16.

Vlll. Regresso a Hebrom: dá dízimos a Melquisedeque, 14. 16-20; a promessa de um é reiterada, 15.3-5;nasce Ismael, 16.15; o pacto é renovado, 17.1-8; recebe novo nome, 17.5; intercessão por Sodoma, 18. 23-32.

lX. De Hebrom a Gerar, 20.1: cumpre-se o pacto, com o nascimento de Isaque 1.3.

 

 

ESPERAMOS NO MEIO DAS PROVAÇÕES

 Pedro louva a Deus pela nova vida que Deus deu aos cristãos pela ressurreição de cristo. Os cristãos

devem se alegrar na esperança viva de que vão possuir as ricas bênçãos que Deus guarda para o seu povo, mesmo em meio a muitos tipos de provações. Tais provações fazem parte do plano de Deus para testar a fé que eles têm em Cristo. Esperamos possuir as ricas bênçãos. Esperamos possuir a herança que no AT, herança se refere especialmente a Terra Prometida, que no NT, tem a ver com a Salvação. Essas bênçãos são para vocês que, por meio da fé, são guardados pelo poder de Deus para a Salvação que está pronta para ser revelada no fim dos tempos. Vocês têm essa alegria porque estão recebendo a sua salvação, que é o resultado da fé que possuem (1Pe 1.5,9). Que Deus dá aos que confiam nele. Também você, marido, na vida em comum com a esposa, reconheça que a mulher é o sexo mais fraco e que por isso deve ser tratada com respeito. Por que a esposa também vai receber, junto com você, o dom da vida, que é dado por Deus. Aja assim para que nada atrapalhe as orações de vocês (1Pe 3.7). Essa herança ou salvação é apresentada como "o dom da vida". Não paguem mal com mal, nem ofensa com ofensa. Pelo contrário, paguem a ofensa com uma bênção porque, quando Deus os chamou, ele prometeu dar uma bênção a vocês (1Pe 3.9). Como "uma bênção". Ele as guardou no céu. Quando a verdadeira mensagem, a boa notícia do evangelho, chegou a vocês pela primeira vez, vocês ouviram falar a respeito da esperança que o evangelho oferece. Por isso, a fé e o amor que vocês têm são baseados naquilo que esperam e que está guardado para vocês no céu. e E agradeçam, com alegria, ao Pai, que os tornou capazes de participar daquilo que ele guardou no Reino da luz para o seu povo (Cl 1.5,5; 3.3-4).

OS CONSTRUTOTRES

Os dois fundamentos

Essa parábola foi o encerramento do famoso sermão da montanha, que está reistrado em Mateus, do capítulo 5 ao 7. Neste famoso sermão, encontramos os principais ensinos éticos de Jesus. Esse sermão foi proferido por Jesus em um monte ao norte de Israel, durante o período de seu ministério na região da Galiléia. Esse sermão conta a história de dois homens que resolveram construir para si uma casa. Que significa um abrigo: É um lugar onde protegemos do frio, do calor, da chuva, do vento, de intrusos. Segurança: Que é lugar onde nos sentimos protegidos; onde guardamos nossos bens, onde colocamos as coisas que gostamos. Jesus diz que ambos trabalham para construir uma casa. O processo de construção de uma casa é longo e, muitas vezes, difícil. Envolve planejamento, tempo, dedicação, diligência, dinheiro e muito mais trabalho. O texto dá a entender que eles mesmos construíram a sua casa. Certamente tinham sonhos, aspirações e propósito com sua casa. O texto também nos sugere que as casas eram bem semelhantes e que foram construídas  provavelmente vizinhas uma da outra. Afinal, ambas passaram pelo mesmo evento de enchente, o que indica sua proximidade. Isso sugere que, olhando de fora, elas eram muito parecidas e não se podia fazer distinção uma da outra. Os alicerces: Aqui parece que chegamos no amargo do ensino de Jesus sobre as casas e os construtores. Na Palestina do primeiro século, a região do mar da Galileia era bem arenosa, mas, no verão, esse chão de areia era muito firme, muito sólido. Jesus diz que um dos construtores construiu sua casa neste solo duro, sem alicerces profundos. O outro homem, porém, cavou uma profunda vala, até chegar a um terreno rochoso, e então ele construiu sua casa. Aí veio uma tempestade de vento e chuva; os rios transbordaram; houve enchente e ela se arrebentou contra ambas as casas. Uma ficou de pé e a outra foi arruinada. Vamos entender o que Jesus quer mostrar com sua parábola: Jesus não estava fazendo distinção entre o pagão e o cristão. A sua palavra foi dirigida para pessoas religiosas e para os seus discípulos e para os judeus, e os filhos da aliança. Jesus falava com homens que frequentava a sinagogas, que levava seu sacrifício ao templo, que migrava para Jerusalém durante as festas, enfim, para o homem religioso. Os construtores do texto são homens que expressam publicamente sua fé Pensando em nossa própria realidade, podemos dizer que Jesus estava falando com homem que frequenta a igreja. Que gosta da ética cristã, que gosta do ambiente cristão, de seus valores, de sua mensagem. A sua casa é a sua vida, é sua trajetória, suas escolhas, seus caminhos, seus desejos e aspirações. Jesus ensina, que um homem é sábio e outro é insensato. O insensato: é precipitado, é ávido por resultados. Dá valor as aparências. Ele se preocupa mais com a forma do que com o conteúdo. Seus princípios são rasos e sua vontade é fraca. O insensato sabe, mas não conhece. Ouve, mas não entende. Quer, mas não se esforça. Vivemos tempos em que há muitos insensatos. Homens que querem frutos, mas não querem arar, semear e plantar, regar, proteger e ceifar. Aquele que ouve a palavra de Jesus e pratica, é como o homem sábio que a casa [sua vida e suas atividades] sobre a rocha [Cristo], resistindo assim a ação devastadora do tempo e da eternidade: as provações, tentações e o julgamento: O que ouve a palavra de Jesus e não a pratica, é como um insensato que constrói a casa da sua vida sobre os alicerces humanos do dinheiro, da cultura, dos títulos, da fama, da popularidade, os quais como a ereia não resistem a ação demolidora do juízo final. A casa forte: Dois períodos: Agora construímos a casa eterna lançando o alicerce da fé em Cristo [1Co 3.11, b] levantando a casa pondo em prática seus mandamentos [Jo 15.14]. No futuro, a virá a enchente da oposição e o rio do Juízo; então as escolhas presentes terão consequências eternas. Dois homens: O sábio que atende e obedece a palavra de Deusa. O insensato que escuta mas não obedece. Mas só o sábio constrói uma casa forte, uma vida edificada na palavra de Deus.